圖片來源：野良神
而且，天神大人在防府天滿宮的本店隔壁，開了一間茶室「芳松庵」？
我想大家應該都會跟我一樣錯亂，我們之前看的日劇、電影，都說一代茶聖是「千利休」？那茶聖到底是誰？有幾個？
圖片來源：一代茶聖千利休（市川海老藏飾演）
所以，我寫這篇的遊記時，決定把自己研究的結果順便記錄下來，說起日本茶道，要從重量級的大師「村田珠光」講起，他生於1422年的日本室町時代，他是「一休禪師」的弟子、足利義政將軍的茶師，他把茶和修心養性結合，變成一種生活態度，叫做「草庵茶風」，千利休在他死後的20年才出生。
「村田珠光」把他的茶道精神傳遞給了後世，影響了安土桃山時代的「千利休」，千利休把主人招待的茶事做法和客人的茶器鑑賞，組織成一套SOP的禮儀，這時日本茶道才算開始發展起來，然後又延伸出針對場所、道具、等級、規格的考究，反而，中國沒有日本的那種茶道，中國自唐朝以來，即稱「把茶當食物，無異米鹽」。
但是，茶道的歷史，我發現中國跟日本都有共通點，就是和佛教、禪宗有淵源，中國唐朝的茶聖「陸羽」是被天門山龍蓋寺住持智積禪師撿到的孤兒，他以世界第一部茶葉專著《茶經》而聞名於世，開辦茶會，當時影響甚廣，除了宮廷、士大夫，也在寺廟中普及，甚至民間老百姓也用來做待客之道，白居易的詩裏就有記在茶會的記載，所以，「陸羽」被譽為「茶仙」，尊為「茶聖」，祀為「茶神」。
後來，茶葉東傳日本，也跟佛教有關，日本派來中國的遣唐使：平安時代的僧人「永忠」把茶樹種子帶回了日本，然後是「空海」，影響最大的是宋朝的「榮西和尚」（日本鎌倉時代），他兩度來中國學禪，帶回大量的茶樹種子，並在日本廣為種植。榮西和尚在中國學會了種茶、採茶和制茶，還編寫了《吃茶養生錄》，讓種茶、喝茶在日本開始普及，榮西和尚也被譽為日本的陸羽。從平安時代的「永忠」～室町時代的「村田珠光」～安土桃山時代的「千利休」，茶道的歷史已走過700多年。
好！日本茶道歷史研究的部分講完了，下面進入茶室「芳松庵」的介紹：
據說，平安時代的「菅原道真公」，因為接受敕命，研究調查有關『茶』的典章古禮制度，並且把研究結果公開，向老百姓推廣喝茶文化，所以他也被稱為「茶聖菅公」。
圖片來源：野良神
在1911年，剛好是天神大人1100週年記念，為了要感恩「菅原道真公」在推廣『茶』的貢獻，而在「防府天滿宮」旁，打造了這間茶室「芳松庵」。為「芳松庵」擔任設計監督的是日本建築師「大江宏」：伊勢神宮内宮神樂殿、福岡大濠公園能樂堂都他設計的，但是大江宏他爸「大江新太郎」更厲害：明治神宮營造技師、修理過日光東照宮、明治神宮寶物殿、神田明神的建築設計，都是出自他爸的手。
雖然我們是要來體驗喝茶，但光是庭園造景就讓我們一直無法入茶室，即使下著小雨，林間、楓葉、流水、小碎石，都構築出一幅幅美麗的風景畫，讓我們快門按個不停。
非常推薦來這體驗抹茶，費用只要500日元。
而且，「芳松庵」是提供「萩燒」的陶碗給客人品茗抹茶，據說在茶友之間，就有陶瓷器的「一樂燒、二萩燒、三唐津燒」，能用珍貴的「萩燒」來品茗也是我們的福氣。
一邊喝茶，一邊欣賞庭園景緻，我們這一趟行程還真是風雅。
最後，再來不太相干，但是很熱血的，在幕末的維新之際，長州藩的高杉晉作、木戶孝允、伊藤博文、山縣有朋，跟土佐藩的坂本龍馬，曾在旅籠「藤村屋」密會討論尊王討幕，後來，藤村屋被拆，為了要保存這個秘密基地，長州藩的楫取素彦、高杉晉作等志士們因為很崇敬「菅原道真公」的「天滿宮」，所以把用來密會的那部分「曉天樓史跡」移築保存在這裡了。
茶室「芳松庵」
開放時間：9:30～16:00（12月31日不開放）
費用：５００日元（含抹茶與和菓子）、參觀庭園是免費的
定位電話：0835-22-0214
本趟日本行全部遊記：
➔ 2017．熱血夫妻．山口縣自駕、傑尼斯追星團（總篇集）
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